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第448章（第2页）

等扶苏一脸失望地离开后，嬴政才找上霍善，给霍善发了扶苏刚才那失落的背影，对霍善打出真情牌：“你兄长想你了。”

众人：？？？？？

好你个嬴政，还来这一手是吧。

霍善哪里知道在扶苏这个便宜兄长眼里，他俨然已经成为了为大秦无私奉献的绝世好弟弟？

听嬴政转述说扶苏想喊他去庆贺新年，霍善也没有太抗拒，让嬴政到时候提前喊他一声就好。

李世民等人：看来打感情牌虽然可耻但是很有用，下次也要找个人想想他。

他们倒也不全是图霍善给他们带点什么好东西，毕竟他们很多正在进行的项目都已经共享了，自己卯足劲提高那什么……生产力才是真的，霍善别的馈赠都只锦上添花而已。

就是看嬴政把霍善忽悠过去了，他们就总觉得自己好像亏大了，怎么都得把霍善哄来这边待几天。

霍善在孔丘这边待满三天，快乐地给他屋前屋后都种满了花生以及各类瓜果，顺便给左邻右里以及有空过来找他玩的孔门弟子瞧瞧他们的身体状况，也算是过得相当充实。

三日之期一满，霍善看了看结算页面，春秋这边没什么新鲜作物可提供，不过给奖池增加的新奖品却是挺有意思的，叫做【直哉如矢】。

这讲的是一个叫史鱼的人，孔子对他的点评是：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢！”

根据汉初八卦写手韩婴写的《韩诗外传》记载，史鱼也是个狠人。

他觉得当时的国君卫灵公宠幸弥子瑕，不重用贤人蘧伯玉等人，于是临死前让他儿子把他的尸体随便摆哪个屋子里，千万别摆到正堂去，国君问起就对他说“我推荐的人你不用，我弹劾的人你又不疏远，我有什么资格治丧正堂”。

没错，他狠起来连自己的尸体都不放过，后世称他这个行为是“尸谏”。

要不孔子怎么说他“直哉，如矢”。

值得一提的是，这弥子瑕和卫灵公就是传说中的分桃故事主人翁。

这也是《韩诗外传》里记录的八卦，说是弥子瑕吃到个很甜的桃子，分了一半给卫灵公尝尝，卫灵公感动不已：“弥子瑕多爱我啊！”

到史鱼去世这会儿，弥子瑕已经不那么年轻了，卫灵公想想史鱼的尸体还杵在那，再想想自己好像也已经没那么喜欢弥子瑕，当即表示“弥子瑕居然让我吃他吃剩的桃子”，找个由头把弥子瑕给撵走了，让史鱼他儿子好好给他爹治丧。

所以【直哉如矢】这个一次性技能道具的用处是，使用者在道具使用期间将会无惧无畏地死谏到底，而且就算你已经变成尸体，也可以像利箭一样劝谏成功！

霍善：？？？？？

怎么整天给这种一看就不能用的道具？